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【影片旁白】
古今中外無論哪一個地區，哪一種民族都免不了祭祀跟信奉神，只是信奉的神跟祭祀的方式不一樣罷了。在漫長的人生旅途中，一個人總免不了，要遭遇到困難跟挫折，在孤苦無助的時候，在受病痛折磨的時候，在煩憂恐懼的時候，往往祈求神保祐，尋求生存勇氣的依靠。
從中國人的信仰中，最能感受到中國人濃厚的人情味。中國的神都是由人得道，然後成為神的。所以生前為英烈，死後成神明，因此中國的信徒們就把神明，當作一位尊敬的長輩來供奉。現在一斤豬肉要50多塊錢，自己吃論斤算兩的買，但是拜拜殺豬公，卻是一整隻一整隻的，還要比賽誰的豬公最重，誰最虔誠。除了建造金碧輝煌的廟宇，長年供奉香火，此外每逢神的生日，除了大魚大肉，煮些拿手的好菜，來奉敬神明外，還得燒一些人類的錢給神明，這就是每逢拜拜時，一定要準備的金紙。
當然，神不會要求信徒們必需如何如何，但是蒙受了神的護佑，神的賜福，信徒們總會覺得不盡心意，會於心不安。投入焚火爐的不是一張張的紙，而是信徒們一片片赤忱的心吶。
提起燒紙錢這檔事，總叫人不得不佩服，中國人豐富的想像力與創造力。造紙跟印刷術，都是了不起的偉大發明。而腦筋動得最快的中國人，不但拿來印流傳文化的書籍，也替神明印了紙錢。燒紙錢開始於我國魏晉時代，那個時候有個東昏侯，剪紙為錢，祭祀鬼神，到了唐朝，燒紙錢就非常盛行了。有一本通俗小說《李世民遊地府》寫的是唐太宗皇帝遊地府時，看到很多，在另外一個世界裡的先民們，沒錢可用，生活得極不如意。這讓皇帝老爺越看越不忍心，於是就向掌管當地的神商量，寄了很多紙錢，分送給這些先民。經過了七天七夜的遊歷，返回陽世後，就由他下令，大燒紙錢了。
中國式的浴佛大典，不是用水替神洗澡，而是用火燻的。把金紙堆成一大堆，點起火，由信徒們抱著神，三步兩步的衝往火堆，也就是一般人說的「過金火」。據說，這樣可以燻掉舊的、不如意的，帶來新的氣象，好讓信徒們求得新的啟示。
苗栗縣竹南鎮中港里一帶，是全省製造紙錢最集中，也最具代表性的地方。走在中港街道，到處可以聞到，一股紙張與漿糊的味道。各式各樣的金紙鋪滿了街道的兩側，在陽光下映出了片片金黃的光彩。雖然光彩奪目，但卻掩蓋不了兩旁，顯得老氣橫秋的房子，也沖淡不了中港人，滿懷思古的幽情。像這樣純熟的手法，中港人是從小就被養成的，這裡大部分的居民，都是以製造金紙生活，而且遠在清朝時代，中港金紙就已經聞名全台灣了。
昔日的中港，是個繁華熱鬧的港口，但是現在只剩下這道破堤防了。在陽光的盪漾下，反射出金黃色的水光，但是中港的繁華，已經被金光閃爍的金紙替代了。
竹南鎮本來是屬於中港管轄的，台灣光復後政府積極建設台灣，竹南鎮成為南北縱貫公路，必經的要道而發展起來。中港這個地方，反而，改成了竹南鎮轄內的六個里，現在的中港只是一個老稱呼罷了。
發行鈔票需要幾道手續，我們並不清楚，但是金紙由製造到出售，總共需要17道手續，想必不會少於鈔票的印製吧。除了兩、三道較機械性的操作，可由機器代替外，其餘都要靠熟練的手工技巧，一張一張、一道一道地完成。像這樣三代同堂一起工作，已經很少見了，沒有吆喝、沒有怒罵，更難得見到，因緊張而繃得緊緊的臉色。小孩子們課餘時間跟著大人，摸摸這、弄弄那個，日子久了，功夫也全學到家了。裱背金箔，綁紙、塗色，像這種全靠靈巧的雙手做的工作，大人還比不上小孩手快呢。
像這樣一刀一槌全憑力氣的重活，就要專人負責了。幾十年來就是這樣一刀一槌，打出來的中港金紙業，這木槌的聲音聽起來還是最親切的了。磨紙是最吃力的一項工作，磨紙機並不沉重，但是在密不通風的小房子裡，飛揚的紙屑灰，就會令人喘不過氣來，只有讓年輕力壯的小一輩擔任了。
昔日中港的浮華熱鬧景象，已經退去了，唯一不變的，只是一堆堆數不清的紙張，跟這一手更盡出色的技藝。一個人靜靜的坐在紙堆中，這樣或許可以幫助中港人，追憶那一些已成過去的美好事物。但，誰又不希望，將來的會比過去更為美好呢？
所謂工欲善其事必先利其器，年輕人就比較不會墨守成規了。買部二手貨的印刷機，再稍微動些腦筋改造一番，雖然不見得比熟練的手工，做出來的好，但是在趕工的時候幫助可就大了。一分錢一分貨，金紙也有等級之分，不但等級多而且種類更多。大的並不只是燒紙錢而已，其他的甲馬、改連、本命、供衣、金白錢，大的小的要想摸得清楚，並不是三兩天的事情。
這是中港製造金紙最具規模的工廠，也是金紙外銷唯一的供應站。香港、新加坡、美國舊金山的華埠，都是金紙外銷的主要對象。工廠設備規模不小，人員也比較整齊，不過工作起來，還是得靠一雙熟練的手來操作，一次次、一層層反覆的工作。也許你會說：這樣一張一張的來，又能做得出多少可供外銷呢？根據經濟部國際貿易局的資料，民國63年度金紙外銷的總額，是新台幣四千萬元。
喜歡開玩笑的人常打趣說，做金紙的是開銀行。不過這種銀行並不需要門戶森嚴，警備重重。空地上隨便一放，絕不怕失蹤，誰敢拿著偷來的金紙，去燒給無所不知的神呢？
台灣全省每年要燒掉約值新台幣兩億元左右的紙錢，雖然神並沒有向信徒要求這些紙錢，但是虔誠的信徒們總要表示表示。拜什麼神、燒哪一種金紙，一點也不能馬虎，更不能夠弄錯。十幾種金紙配合著使用，年長的老一輩記得一清二楚，要多少自己決定，金紙店的老闆絕不會強迫你多買。農曆的初一、十五，是信徒平時到廟裡行香的日子，心裡有話，儘管對著神傾吐吧。如果沒什麼好說的，跪下來恭恭敬敬地磕三個頭，也是敬意。有人拜起來頭頭是道，也有的提著香、瞪著眼，看著別人跟著拜，只求神能夠添補心裡的這份空虛。
三支清香對著冥冥中的神明，懷著一個虔誠的心，把一家人往後的歲月裡，多少希望、多少心願，隨著裊裊輕煙，告訴給信徒們心目中最可靠、最親切的神。一瓣心香、豐盛的貢禮，只不過是表示信徒們的，一點心意罷了。
熊熊的火焰，並不只是幾張焚燒了的紙，跳躍的火光，不知道包含了多少顆赤忱的心，多少的寄託跟期待呀。
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